تبلیغات
جامعه، سیاست، هویت - مطالب ابر تروریسم


فهرست فارسی ماهنامه مردادماه 1395 (شماره 5)

1- سنجش هویت جمعی ایرانیان؛ «شیراز»/ مؤسسه مطالعات ملی

2- كنفرانس «چالش‌هاى پلورالیسم در ایران» و ملاحظاتی امنیتی ـ هویتی پیرامون آن/ گروه مطالعات ایران

3- مسأله تروریسم در ایران/ فائزه قاسمی

4- نقشه؛ تفرقه و ترور/ مجتبی خاتونی

5- کنفرانس هرتزلیا و امنیت ملی ج.ا.ا / گروه مطالعات ایران

6- مسائل اقلیم کردستان عراق و احتمال دوپاره شدن آن/ نوذر طهماسبی

7- تأملی آسیب‌شناختی به مراسم ختم صحیح بخاری/ دکتر داوود میر محمدی

8- قانون ممنوعیت به کارگیری اسامی، عناوین و اصطلاحات بیگانه در ایران؛ چالش‌ها و کاستی‌ها/ سالار سیف‌الدینی

9- تازه‌ترین سناریوی غرب برای تجزیه سوریه/ گروه مطالعات ایران



طبقه بندی: هویت، جامعه شناسی سیاسی، سیاست خارجی، مسائل ایران،
برچسب ها: شقایق حیدری، ماهنامه نامه هویت، داعش، کردها، تروریسم، ایران،

تاریخ : شنبه 2 مرداد 1395 | 08:53 ب.ظ | نویسنده : شقایق حیدری | نظرات
تاریخ : سه شنبه 1 تیر 1395 | 10:37 ب.ظ | نویسنده : شقایق حیدری | نظرات

فهرست ماهنامه نامه هویت شماره 24 (اسفند 1394)

1- نوروز و هویت ایرانی ـ اسلامی/ دکتر بهاره سازمند/ تحلیل/

2- گردشگری در ایران و راهکارهای تقویت آن/ دکتر شقایق حیدری/ سیاست‌گذاری/

3- تحلیلی بر انتخابات پیش‌رو از منظر همبستگی ملی/ حسن کاظمی‌نیا/ راهبرد/

4- سنجش هویت جمعی ایرانیان؛ شهرستان بندرعباس/ مؤسسه مطالعات ملی/ سنجش

5- رویکرد حقوق بشری به زبان‌‌های مادری خوانش ماده 27 میثاق حقوق مدنی و سیاسی/ سالار سیف‌الدینی/ آسیب‌شناسی/

6- سلفیه وهابی؛ تمایزهای هویتی عربستان سعودی و ایران/ دکتر نبی‌الله ابراهیمی/ تحلیل/

7- حضور داعش در لیبی؛ مخاطرات و ملاحظات/ فائزه قاسمی/ تحلیل/

8- تروریسم در شبه قارۀ هند؛ ملاحظات و محذورات جمهوری اسلامی ایران/ مجتبی خاتونی/ آسیب‌شناسی/

9- اتحاد ضدایرانی اعراب و آمریکا برای عملیات علیه ایران/ گروه مطالعات ایران/ نگاه دیگران




طبقه بندی: هویت،
برچسب ها: ماهنامه نامه هویت، هویت، نوروز، گردشگری، تروریسم،

تاریخ : جمعه 30 بهمن 1394 | 11:51 ق.ظ | نویسنده : شقایق حیدری | نظرات

فهرست ماهنامه نامه هویت شماره 18 (شهریورماه 1394)

سخن سردبیر

1- زبان فارسی در بیانات مقام معظم رهبری/ راهبرد/ گروه مطالعات ایران

2- سنجش هویت جمعی ایرانیان «اردبیل»/ سنجش/ مؤسسه مطالعات ملی

3- داعش در افغانستان؛ ملاحظاتی پیرامون امنیت ملی جمهوری اسلامی ایران/ راهبردی/ مجتبی خاتونی

4- بی‌بی‌سی فارسی و تهدید حاکمیت ملی کشور/ آسیب‌شناسی/ گروه مطالعات ایران

5- انتخابات مجلس و سیاسی شدن هویت‌های قومیمطالعه موردی تبریزآسیب‌شناسی/ گروه مطالعات ایران

6- جایگاه رادیكالیسم قومی و مذهبی در جنگ‌های نیابتی خاورمیانه/ تحلیل/ داود میرمحمدی

7- تفاهم‌نامه اینجرلیک و حملات هوایی ترکیه به سوریه و عراق/ تحلیل/ سالار سیف‌الدینی

8- تأثیر تحولات عربستان بر امنیت جمهوری اسلامی ایران/ نشست/ گروه مطالعات ایران

9- پیامدهای مثبت و منفی عملیات نظامی ترکیه در سوریه/ نگاه دیگران/ گروه مطالعات ایران

10- ممنوعیت اجبار اعتقاد به مذهب و حرمت جان و مال شیعیان و اهل تسنن موضوع پیشنهاد نماینده الازهر

 





طبقه بندی: هویت،
برچسب ها: ماهنامه نامه هویت، هویت، داعش، تروریسم، زبان فارسی، ایران، عربستان،

تاریخ : جمعه 30 مرداد 1394 | 11:15 ق.ظ | نویسنده : شقایق حیدری | نظرات

طبق آماری که به تازگی از سوی سایت توئیتر منتشر شده، بیشترین حامیان داعش از 11 کشور دنیا مطالب شان را در حمایت از این گروه تروریستی توئیت می‌کنند. این کشورها عبارتند از: عربستان سعودی، سوریه، عراق، ایالات متحده آمریکا، مصر، کویت، ترکیه، اراضی اشغالی فلسطین، لبنان، انگلستان و تونس. 

اینفوگرافیک ذیل، تعداد کاربران توئیتر(حامی داعش) در این کشورها را نشان می‌دهد.







طبقه بندی: مطالعات منطقه ای، روابط بین الملل، سیاست خارجی،
برچسب ها: داعش، تروریسم،

تاریخ : دوشنبه 24 فروردین 1394 | 08:33 ب.ظ | نویسنده : شقایق حیدری | نظرات

چهره ترور در سیمای زنان جهادی

نویسنده: فرح پندیت

منبع: روزنامه های تلگراف و گاردین

تاریخ: فوریه 2015

مترجم: شقایق حیدری

 

از تابستان گذشته تاکنون، تقریباً هر هفته خبرهایی از مشارکت زنان در فعالیت های افراط گرایانه و تروریستی شنیده می شود. گروه افراط گرای بوکو حرام از بمب گذاران انتحاری زن در فعالیت های تروریستی خود در نیجریه استفاده می کند. از دِنور تا وین، دختران جوان خود را متعهد به حمایت از دولت اسلامی (داعش) و به اصطلاح «خلافت اسلامی» در فیس بوک، توییتر و شبکه های اجتماعی دیگر می بینند و برای جهاد نکاح به سوریه می روند.

و اخیراً، «حیات بومدین»، همسر یکی از عاملان جنایات تروریستی اخیر در پاریس، به عنوان یکی از مظنونان مهم تروریستی تحت تعقیب در جهان امروز شناخته می شود.

با وجود این روند رو به رشد، زنان عمدتاً در استراتژی های ضد افراط گرایانه کمتر مشارکت می کنند.

برای مدت طولانی جوامع غربی، زنان را، به خصوص زنان مسلمان، را عمدتاً به عنوان قربانیان ایدئولوژی بنیادگرایی می دیدند. و این بسیار تأسف برانگیز است که زنان هم اکنون خود مجری سیاست های خشن مردان تروریست شده اند، زنانی که خود می توانند به عنوان مادران نسل بعدی جهادگران شناخته شوند. «مؤسسه گفتمان راهبردی» حساب کاربری رسانه های اجتماعی زنانِ در قلمرو داعش را به صورت آنلاین ردیابی کرده است و متوجه شده که یک خرده فرهنگ قدرتمند جهادی زنانه پدید آمده است: تبدیل شدن به یک زن در قلمرو دولت اسلامی به آنها قدرت می بخشد.

در واقع، وجود شبح زنان رادیکال غربی در میدانهای نبرد سوریه برای کسانی که با ترفندهای پیچیده عضوگیری داعش آشنا هستند، موضوع عجیبی نیست. شبکه های اجتماعی ابزاری برای بازاریابی و جذب نیرو توسط این گروه ها هستند و زنان بهترین طعمه این بازار مکاره اند.

تبلیغات تکنولوژیک به عنوان ابزاری مکمل به صدور ایدئولوژی تهاجمی اسلام گراها در طول بیست سال گذشته کمک کرده است. ما باید زمینه های تغییرات فرهنگی پس از حادثه 11 سپتامبر که موجب شد نسل های جوان مسلمانان با چالش های هویتی مواجه شوند که پیش از این والدین آنها با آن مواجه نبودند را به خوبی درک کنیم. با بوجود آمدن شکاف بین نسلی، به طور خاص، رابطه دختران، با سنت های مادران و مادربزرگ های خود قطع شد.


ادامه مطلب

طبقه بندی: جامعه شناسی، سیاست خارجی،
برچسب ها: داعش، زنان، تروریسم،

تاریخ : جمعه 8 اسفند 1393 | 09:50 ق.ظ | نویسنده : شقایق حیدری | نظرات

حملات جهادی باعث دیدگاه منفی جهانیان نسبت به اسلامگراها شده است.


مترجم: شقایق حیدری


(توضیح مترجم: متن حاضر صرفاً بازتاب دهنده دیدگاه تحلیلگران غربی نسبت به حملات اخیر تروریستی گروه های افراطی است و به منزله تأیید دیدگاه نویسنده نیست)

نویسنده: دانیل پایپس، 12 ژانویه 2015

منبع: نَشنال ریویو

شیوع حملات اخیر توسط مسلمانان و به نام اسلام- در کانادا، اسرائیل، نیجریه، استرالیا، پاکستان، و فرانسه- مسئله ای را مطرح کرده است: جنایتکاران اسلام گرا که مردم بی گناه را به قتل می رسانند، با اتومبیل از روی مردم رد می شوند، مسافران غیر مسلمان وسایل نقلیه را می کشند، مردمی که در کافه نشسته اند را گروگان می گیرند، فرزندان ارتشی ها و کاریکاتوریست ها را قتل عام می کنند، چگونه به هدف خود در راستای به کارگیری قوانین اسلامی و ایجاد یک خلافت می رسند؟

به طور منطقی، خشونت آنها تنها در صورتی با موفقیت همراه است که دشمنان آنها را بترساند و آنها را وادار کند که به خواسته های اسلام گرایان تن دردهند: بنابراین، ارعاب، جوهر تروریسم است. گاهی اوقات، تروریسم اسلامی به این هدف می رسد. به عنوان مثال، تعداد قابل توجهی از هنرمندان، برای اینکه در دردسر نیفتند، در مورد اسلام چیزی نمی گویند؛ و واکنش غیرقاطعانه دولت به بمب گذاری های سال 2004 در قطارهای مادرید به حزب مخالف کمک کرد تا برنده انتخابات شود، متعاقب آن، نیروهای اسپانیایی از عراق عقب نشینی کردند.

با این وجود، به عنوان یک قاعده، تروریسم منجر به ارعاب نمی شود، بلکه منجر به خشم و خصومت می شود. این نوع تروریسم به جای اینکه روحیه مردم را تضعیف کند، آگاهی آنها را افزایش می دهد و باعث نفرت نسبت به عاملان اسلام گرای این حملات در میان مسلمانان و غیر مسلمانان، به طور یکسان، می شود. بنابراین، اَعمال خشونت آمیز به جای پیشبرد اسلام، به آن آسیب می رساند. برخی از نمونه های برجسته آن عبارتند از:

-       حادثه 11 سپتامبر اسلام گراها را از سایه بیرون آورد، و باعث بوجود آمدن ائتلاف «جنگ با ترور» به رهبری آمریکا و افزایش احساسات ضد اسلامی شد؛

-       قتل عام دانش آموزان در بسلان در سال 2014، نگرش روس ها را نسبت به مسلمانان منفی کرد و به ولادیمیر پوتین کمک کرد که قدرت خود را تحکیم کند؛

-       بمب گذاری در محل برگزاری ماراتن بوستون در سال 2013، یک منطقه بزرگ شهری را تحت تأثیر قرار داد، و میلیون ها نفر مستقیماً طعم ظلم و ستم اسلامی را چشیدند؛

-       کشتار دوازده نفر در روز چهارشنبه در پاریس جنبه ای از مقاومت دفاعی اسلام گرایان را به نمایش گذاشت که هرگز پیش از این دیده نشده بود. به احتمال زیاد در آینده نزدیک شمار قابل توجهی از رأی دهندگان فرانسوی خواهان اقدامات مؤثرتری بر علیه اسلام گرایان افراطی خواهند شد.

البته، اقدامات تروریستی همیشه با این اثرات معکوس مواجه نیست. یکی از نمونه های فراوان آن را در اینجا ذکر می کنیم، زمانی که یک مسلمان مصری دو مسیحی قبطی را در نیوجرسی در سال 2013 سر برید، توجه کمی را به خود جلب کرد و تعداد کمی خشمگین شدند. چراکه پلیس، سیاستمداران، مطبوعات، و اساتید، تمایلی نداشتند که حملات جهادی به این سبک به اطلاع عموم مردم برسد، بنابراین از افزایش احساسات ضد اسلامی اجتناب کردند. (متأسفانه، کسانی که وظیفه محافظت از مردم را داشتند، سعی کردند حقیقت را پنهان کنند).

اما، اگر خشونت زیاد تأثیر معکوس دارد، چرا اسلام گرایان بر رفتار شکست خورده خود اصرار دارند؟ پاسخ این است: خشم، به دلیل طبیعت خشونت آمیز.

خشم: اسلام گراها، به ویژه آنهایی که افراطی تر هستند، از خود تلخی، قساوت، خشم، و حسادت بروز می دهند. آنها دوره قرون وسطی را به یاد می آورند، زمانی که مسلمانان ثروتمندترین، پیشرفته ترین و قدرتمند ترین مردم دنیا بودند، و زوال قدرت مسلمانان را درنتیجه دورویی و خیانت غرب می دانند. آنها معتقدند که مسلمانان تنها با بازگرداندن صلیبیون و صهیونیست ها به عقب می توانند به جایگاه راستین خود و افتخار و قدرت گذشته بازگردند. ابراز خشم منجر به کوته بینی، ناتوانی در برنامه ریزی، عدم وجود تفکر استراتژیک، و تحرکات بزرگنمایانه می شود.

طبیعت خشونت گرا: اسلام گرایان خشونت خود را به نام اراده خداوند توجیه می کنند. اسلام گرایان می خواهند دل دشمنان خود را مملو از ترس کنند تا آنها را به اسم خواست اسلام به زانو دربیاورند، آنها خواستار پیروزی و برتری نهایی اسلام بر سایر ادیان هستند و غیرمسلمانان را فاقد نور ایمان می دانند. بمب گذاری های انتحاری، سر بریدن، قتل هایی به سبک جنایتکاران حرفه ای، و دیگر اَعمال خشونت آمیز آنها حاکی از ابراز تمایل عمیق آنها برای انتقام است.

بنابراین، در دراز مدت، این اَعمال خشونت آمیز آسیب بسیار زیادی به اسلام زده است. به اطراف نگاه کنید، قربانیان خشونت- 10000 کشته در 2800 حمله تنها در سال 2013- ناخواسته جان خود را در جنگ های وحشتناکی از دست داده اند. ترورهای هدفمند، همانند ماجرای روزنامه نگاران فرانسوی، تأثیر ژرفی بر افکار عمومی دارد.

در مجموع، افراط گرایی و اشتباهات استراتژیک از نشانه های مبارزه اسلام گراها است. برنامه های فاجعه آمیز اسلام گراها با اشتباهات تاکتیکی آنها توأمان است. و به این ترتیب، نتیجه گیری من این است که سرنوشت آنها همانند فاشیسم و کمونیسم است که به زباله دان تاریخ سپرده شدند. همانند دو ایده تمامیت خواهانه دیگر، اسلام گرایی قبل از شکست نهایی، کشتارهای وحشتناکی به جای می گذارد. این جنگ طولانی و دردناک خواهد بود؛ اما در پایان، دوباره، نیروهای متمدن بر افرادی که می خواهند بربریت را رواج دهند، پیروز خواهند شد.

گسترش تروریسم به نام اسلام، در واقع، مرتکبان به آن را به سقوطی که سزاوار آن هستند نزدیک می کند.




طبقه بندی: مطالعات منطقه ای،
برچسب ها: تروریسم، داعش،

تاریخ : یکشنبه 12 بهمن 1393 | 09:51 ب.ظ | نویسنده : شقایق حیدری | نظرات

نویسنده: فینتان اوتول، مقاله نویس ایرلندی، 13 ژانویه 2015

منبع: ایریش تایمز (http://www.irishtimes.com)

مترجم: شقایق حیدری


عربستان سعودی به ظاهر از تخریب چهره حضرت محمد (ص) نگران است، اما در این کشور در سال های اولیه اسلام، مقبره بسیاری از بزرگان جهان اسلام، از جمله نزدیک ترین خویشاوندان پیامبر به طور نظام مند تخریب شده است.

درست است که توهین به چهره پیامبر اسلام مسلمانان را تحریک کرده و خشم آنها را برانگیخته است؛ اما، حاکمان عربستان سعودی، آل سعود، سال ها از ایدئولوژی افراط گرایی حمایت کرده اند که این ایدئولوژی موجب گسترش تروریسم اسلامی در دنیای امروز شده است.

در واقع، در همه لفاظی های رسمی درباره حادثه دفتر هفته نامه «شارلی ابدو» باید از ذکر دو واژه اجتناب کرد: عربستان سعودی. خاندان سعود حکومت استبدادی شرورانه ای دارد که درحالیکه تروریست های حادثه «شارلی ابدو» درصدد اقدامات نهایی شان برای اِعمال سانسور بودند، با بی رحمی در حال شلاق زدن «رائف بداوی» وبلاگ نویس عربستانی، به علت انتقاد از دولت و اعتراض مسالمت آمیز بود.

عربستان سعودی حدود 100 میلیارد دلار در دهه های اخیر برای گسترش ایدئولوژی های افراطی، ترکیبی از وهابیت و سلفی گری، هزینه کرده است و این ایدئولوژی افراطی را اسلام ناب معرفی کرده است.

وهابیت در قرن 18 و سلفی گری در قرن 19 متولد شدند و اینها اسلام واقعی نیستند؛ در واقع سلفی ها و وهابی ها تنها 3 درصد از مسلمانان را تشکیل می دهند. یکی از جنبه های عجیب و غریب این ایدئولوژی این است که بیش از هر چیز به مقدسات مسلمانان توهین می کند. بی شک چاپ کاریکاتور پیامبر اسلام در شارلی ابدو کمتر از اقدامات وهابیون منتسب به عربستان سعودی توهین آمیز است.

وهابیونی که مقبره ها را تخریب می کنند، تهدید به تخریب مقبره پیامبر به عنوان یک وظیفه مذهبی کرده اند- درست همانطور که مقبره قدیسان را در آفریقا و خاورمیانه تخریب کرده اند.

در 20 سال گذشته، عربستان سعودی صدها مکان مقدس در مکه را برای ساخت و ساز هتل و مراکز خرید در اطراف مسجد جامع نابود کرده اند. بسیاری از اینها به خاطر پول بوده است. البته، فرقه وهابی زیارت مقبره های مقدس را بدعت در دین می داند.

وهابی ها ده ها مقبره مقدس در مکه و مدینه را در سال 1806 تخریب کرده و حتی اقدام به مسطح سازی آرامگاه پیامبر نیز کردند. با دیگر شهرهای عربستان نیز در سال 1925 چنین کردند. حتی در سال گذشته، یک روحانی ارشد عربستان یک برنامه ریزی دقیق برای برچیدن آرامگاه پیامبر ارائه داد. پیروان این ایدئولوژی برای از بین بردن اماکن و مقبره های مقدس اسلامی در پاکستان، لیبی، عراق، سوریه و جاهای دیگر نیز اقداماتی انجام داده اند.

البته، بسیاری از مسلمانان جهان از این موضوع خشمگین بوده اند. یک تحقیق گسترده در سال 2012 از میان مسلمانان در غرب اروپا، غرب آفریقا و مالزی حاکی از آن بود که 75 درصد از پاسخ دهندگان معتقد بودند زیارت قبور بزرگان اسلام ضروری و مطلوب است. برای بسیاری از مسلمانان اقدامات عربستان با چاپ یک کاریکاتور توهین آمیز در یک کشور سکولار اروپایی تفاوت زیادی ندارد. اما، عربستان سعودی با پول همه چیز را می خرد. بنابراین، انتشار کاریکاتور پیامبر در یک مجله اروپایی سزاوار مرگ است، اما تخریب آرامگاه پیامبر یک وظیفه دینی است. این یک ریاکاری بزرگ است که غرب با حمایت خود از عربستان سعودی به آن دامن زده است. رفتار عربستان سعودی با زنان کمتر از تبعیض نژادی در افریقا نیست. حقوق بشر در عربستان معنایی ندارد. اما، عربستان سعودی به ما نفت ارزان قیمت می دهد و ما باید سکوت کنیم.

مطمئناً همه ما دستور العمل را می دانیم: باید از سعودی ها به عنوان حامیان فرانسه و اروپایی ها و دیگر دولت های «دموکراتیک» در جنگ با تروریسم سخن گفت و نباید یک کلمه هم درباره پادشاهی سعودی به عنوان یک رژیم وهابی- سعودی سخنی به زبان آورد. هرچه باشد وهابی ها خودشان را وهابی نمی نامند بلکه خود را مسلمانان «واقعی» می دانند، مانند سعودیها.




طبقه بندی: مطالعات منطقه ای،
برچسب ها: عربستان، تروریسم،

تاریخ : جمعه 3 بهمن 1393 | 04:37 ب.ظ | نویسنده : شقایق حیدری | نظرات
یکی از مهم‌ترین مباحث روز درباره گروه‌های تروریستی بین‌المللی، تحول آن‌ها همراه با شرایط روز و حتی استفاده از جدید‌ترین فناوری‌ها برای پیشبرد دستور کارهای خود است. در همین زمینه، روزنامه «الحیات» گزارشی‌ منتشر کرده که از استفاده هدفمند از شبکه‌های اجتماعی، به ویژه توئیتر از سوی القاعده برای عضوگیری از میان جوانان سعودی حکایت دارد.

روزنامه عرب زبان «الحیات»، چاپ لندن‌، در گزارشی به استفاده گسترده سازمان تروریستی القاعده از شبکه اجتماعی توئیتر پرداخته است. به نوشته این روزنامه، القاعده به بهانه حمایت از گروه‌های مخالف دولت سوریه، صفحه‌هایی را در این شبکه اجتماعی راه انداخته و از طریق آن‌ها جوانان عربستانی را به خود جذب می‌کند.

بنا بر این گزارش، در این صفحات، القاعده با برانگیختن جوانان از طریق مفاهیمی چون هویت مشترک و تعلق به یک «ملت»، جوانان را به نبرد در سوریه دعوت می‌کند.

ادامه مطلب

طبقه بندی: مطالعات منطقه ای،
برچسب ها: القاعده، تروریسم، توییتر، سوریه، عربستان،

تاریخ : شنبه 23 فروردین 1393 | 08:48 ب.ظ | نویسنده : شقایق حیدری | نظرات

تحولات هفته‌های اخیر در عراق، تازه ترین مرحله از تکاپوی سیاسی دیرینه عراقی‌های عرب سنی است.

اقدام نیروهای عراقی در شهر رمادی، برای برچیدن چادر معترضان سنی، به برخوردهای شدیدی منجر شد.

معترضان، دولت تحت کنترل شیعیان به‌رهبری نوری مالکی، نخست وزیر عراق را به اعمال تبعیض علیه اقلیت سنی کشور متهم می‌کنند و استعفای شماری از نمایندگان مجلس نشان‌دهنده نارضایتی‌ها از روش کشورداری آقای مالکی بود.

از زمان سقوط حکومت سکولار صدام حسین – که در آن سنی‌ها اکثر مناصب مهم را در اختیار داشتند، سنی‌های عراق برای رسیدن به اهدافشان روش‌های مختلفی را آزموده‌اند، اما توفیقی بدست نیاورده‌اند. از هنگام تشکیل کشور نوین عراق در دهه ۱۹۲۰ میلادی، همه رهبران آن از اقلیت عرب سنی بودند.

اما شیعیان و سنی‌های عراق تا پیش از سال ۲۰۰۳ در مجموع در کنار یکدیگر زندگی صلح‌آمیزی داشتند. اما پس از سقوط صدام حسین توزان قوا تغییر کرد. شیعیان و کردها (که عمدتا سنی هستند) وارد فرآیند سیاسی تحت رهبری آمریکا شدند، ولی اعراب سنی آن را بایکوت کردند. حتی آنهایی که حامی صدام حسین نبودند هم نگران آینده‌شان بودند.


ادامه مطلب

طبقه بندی: مطالعات منطقه ای،
برچسب ها: عراق، سنی، شیعه، القاعده، تروریسم،

تاریخ : دوشنبه 16 دی 1392 | 03:44 ب.ظ | نویسنده : شقایق حیدری | نظرات
عراق سال 2013 را که پس از سال 2008 خونین‌ترین سال این کشور بود، سپری کرد.

به نقل از سایت الوطن العربی، براساس اطلاعاتی که وزارتخانه‌های بهداشت، دفاع و کشور عراق ارائه داده اند، 7145 تن در عراق در سال 2013 کشته شدند که این تعداد از سال 2008 بالاترین آمار کشته شدگان است چرا که 8995 تن در سال 2008 در عراق کشته شدند.

در همین راستا، سازمان انگلیسی "شمارش اجساد عراق" اعلام کرد: تعداد افرادی که در سال 2013 در عراق کشته شدند تقریبا دو برابر آمار کشته شدگان در سه سال گذشته است.

سازمان مذکور تصریح کرد: 9475 تن در سال گذشته میلادی کشته شدند و 4574 تن در سال 2012 جان باختند و سال 2013 از سال 2008 به بعد خونین‌ترین سال برای عراقی‌ها بوده است.

در همین راستا، نیکولا ملادینف، نماینده ویژه دبیرکل سازمان ملل در عراق در بیانیه‌ای عنوان داشت: این اعداد و ارقام هولناک است و باعث ناراحتی‌ها می‌شود و این آمارها خود تاکیدی بر آن است تا مسئولان عراقی ریشه‌های خشونت در این کشور را بخشکانند.



طبقه بندی: مطالعات منطقه ای،
برچسب ها: عراق، تروریسم، افراطی گری،

تاریخ : پنجشنبه 12 دی 1392 | 03:15 ب.ظ | نویسنده : شقایق حیدری | نظرات
.: Weblog Themes By VatanSkin :.